(Продолжение. Начало в №№ 01, 02, 03-2017)
Ныне Католическая Церковь свой особый взор обращает к Фатиме, где 100 лет назад происходили явления Божьей Матери трем португальским пастушкам, в которых Царица Небесная предсказала будущее человечества, преследование Церкви, а также ее возрождение. Обратимся к тем таинственным событиям и мы с вами…
Первое явление
Дорогие читатели, после нескольких вводных статей пора перейти к самым откровениям Богородицы в Фатиме.
Общеизвестно, что дети были Божьим провидением, приготовленным к принятию явлений. Сначала Лусия, которая отошла от болтливых подружек, и позже – все трое пастушков, которые еще в 1916 году приняли наставления от ангела.
13 мая 1917 года дети вышли, как обычно, пасти овец. Немного в тот день задержались и на сопку Кова де Ирия пришли примерно ко времени обеда. Ни с того, ни с сего вдруг засверкало небо. Лусия, как старшая, взволновалась из-за наступающей, как она подумала, грозы и позвала Франсишку и Жасинту вернуться домой. Когда дети спускались с горы, сверкнуло опять. Они как раз находились недалеко от невысокого дуба. Сделав ещё пару шагов, заметили, что в кроне дерева стоит женщина в белом платье неописуемой яркости света солнца, проникающего сквозь стакан чистой воды, и даже ярче этого. Этот свет разливался, как вода, исходя от Женщины, и дети сами оказались окруженные этим светом. Красота явления удивила их так сильно, что о (якобы) надвигающейся грозе забыли. Позже, когда им во время всяких расследований приходилось вновь и вновь вспоминать эту встречу, перепутали страхи перед грозой с радостями в присутствии Девы, так что Лусии, будучи зрелой монахиней, пришлось в покое разобраться с прошлым и понять, что чувствовали они с братом и сестрой там, на горе под дубом. На самом деле в присутствии Женщины это было удивление от красоты увиденного, которое подавило всякий естественный страх.
Дева первой начала диалог: «Не бойтесь. Я вас не обижу», на что Лусия сразу спросила: «Откуда вы?». Получив ответ, что она с неба, Лусия продолжила: «И чего вы от нас желаете?». Женщина открыла детям свою просьбу – приходить на это место в последующие семь месяцев, всегда тринадцатого числа и в один и тот же час, и позже она им скажет, кто она и чего просит. Услышав, что Дева с неба, дети сразу пожелали узнать, попадут ли и они туда. Женщина уверила всех, что да, причём Франсишку напомнила, что ему придётся ещё много раз прочитать розарий, прежде чем пойти на небо. Лусия хотела узнать и о судьбе двух недавно скончавшихся молодых девушек, на что получила конкретные ответы: младшая из них, 16-летняя Мария уже на небе, а старшая, 20-летняя Амалия должна до конца света очищаться в чистилище.
После любопытных ответов пришел черед Девы спрашивать у детей: «Хотите пожертвовать себя Богу и приносить ему все страдания, которые на вас пошлёт как примирение за грехи, Его обижающие, и как просьбу об обращении грешников?». Дети без сомнений и промедлений согласились, на что им Дева сказала: «Должны будете тогда много страдать, но благодать Божья будет укреплять вас». Упоминая благодать Божью, женщина в первый раз развела руки, откуда полились лучи света, проникая в грудь и глубину души пастушков. Дети поняли, что это сам Бог, в котором они в данный момент видят себя лучше, нежели в самом чистом зеркале. Ошарашенные таким мистическим опытом, пали они на колени и повторяли молитву ангела: «Святейшая Троица, поклоняемся тебе. Боже мой, Боже мой, люблю тебя в Святейшем Таинстве». Через короткое время Дева сказала: «Молитесь ежедневно розарий, чтобы вымолить свету мир и конец войне». После сих слов Женщина стала возноситься, пока не исчезла в затворившемся небе.
Пастушки после этого явления решили никому ничего не говорить. Но детская душа младшей из них – Жасинты, не могла просто так закрыться сама в себе. Еще по пути домой девчонка восхищалась: «Какая красивая Дама!». Этим самым немало пугала двух других, предположивших, что тайну сохранить не сумеет. Жасинта пообещала молчать, но всё равно ей это не удалось. Она даже призналась, что спрашивала про то, придут ли они на небо.
После раскрытия произошедшего начались первые страдания детей, прежде всего старшей из них – Лусии. Её мать, столь жертвенная и набожная женщина, никак не могла поверить слухам и пыталась хорошим, но и строгим словом убедить дочку признать свой обман. Но раз Лусии не было в чём признаваться, она молчала, чем заслужила для себя запрет уходить от дома и даже некоторое презрение своих родных сестёр.
Анализируя всю неожиданность произошедшего, снова можем восхититься Божьим провидением, которое так замечательно готовит место человеку в своём плане спасения. Есть несколько особых моментов, которые надо отметить. Первым было раннее появление ангела, который, почти как их сверстник, вдохновил детей к большей открытости на сверхъестественные события и готовность стать подвижниками. Вторым было само избрание именно детей. Они – в силу своего юного возраста – ещё не испорчены жизненным опытом греха, суровостью ответственности взрослых и при этом всё время открыты для чудес. Конечно, с перспективы взрослого наблюдателя эти качества скорее являются препятствием к серьёзному восприятию происходивших событий, тем не менее надо иметь в виду слова св. апостола Павла, что Бог себе избирает то, что в глазах мира слабое, глупое и всякое юродивое, чтобы посрамить мудрых, сильных и уж слишком уверенных в себе. Детским возрастом Бог в очередной раз превозносит отвергнутых сим миром, давая надежду всем обездоленным и беззащитным. Именно это избрание является проверкой общества, и в особенности церковной общины, на наличие здравого доверия.
Здравого именно в том смысле, что явлений всяких разных бывает немало. Но Церковь всегда с огромным и пристальным вниманием исследует их. Уж не столь часто бывают они божественного происхождения. Сатана, который носит имя «Божьей мартышки или попугая» пытается прикидываться разными персонажами из Общения святых, приводя в смятение или прямо вводя в заблуждение как самих принимающих видения, так и их последователей. По этой причине Церковь очень строго, иногда нам кажется, что откровенно жестоко поступает при исследовании подобных событий. Еще более неприятно нами это воспринимается, когда впоследствии оказывается, что видения были правы. Как в одном месте Ветхого завета Писание свидетельствует, что момент воспитания никогда для детей приятным не бывает и только впоследствии открывается его благодатная польза, так и здесь.
Данное испытание, как мы видим на примере Лусии, происходит даже на низшем уровне домашней церкви. Тут мы видим на самом деле, что такое sensus fidelium – общее чувство верующих (веры). Может, это иногда связано и со страхом перед позором или перед грехом, но в конце концов и эти незрелые формы испытания истинности Бог допускает ради очищения души всех свидетелей происходившего и раскрытия тайных помыслов сердец. Именно здесь обнажается истина или дьявольский обман, смирение или гордыня свидетелей, дух молитвы и покаяния или дух разделения. Отсюда для многих истинных свидетелей начинается путь святости.
Дорогие друзья, Мать Церковь не заставляет никого принимать частные откровения. Она может на основании своего расследования рекомендовать для духовной пользы принимать те или другие советы, вытекающие из явлений. Но именно пример покаяния и смирения получающих откровения всегда вдохновляет посмотреть на себя в Божьем свете.
о. Михал МАРГЕФКА, SVD
(Продолжение следует).