События
Епископ Рима
Обнародован новый документ о первенстве Епископа Рима
Департамент по содействию христианскому единству обнародовал одобренный Папой Франциском документ «Епископ Рима. Первенство и синодальность в экуменических диалогах и в ответах на энциклику Ut unum sint».
Документ излагает плоды экуменического диалога, который начался около тридцати лет назад, по приглашению Св. Иоанна Павла II, на тему служения Папы Римского. Целью этого диалога был поиск такой формы осуществления первенства Римского епископа, которая была бы приемлема для других Церквей.
Католическое учение о первенстве Римского епископа как богоустановленном институте стало предметом споров, поскольку большинство христиан других конфессий считают его институтом, установленным людьми. «Герменевтические уточнения, – читаем в тексте документа, – помогли создать новую перспективу для этой традиционной дихотомии». Иными словами, первенство Римского епископа относится как к Божественному, так и к человеческому праву, то есть это «часть Божественной воли для Церкви, опосредованная человеческой историей».
В этом смысле важным препятствием для взаимопонимания стали догматические определения Первого Ватиканского собора. Было предпринято «новое прочтение» этого собора, которое позволило выявить «пределы» осуществления первенства Римского епископа и внести ясность в формулировку о безошибочности Папы. Несмотря на все эти уточнения в экуменическом диалоге до сих пор встает проблема соотношения между безошибочностью Папы с одной стороны и первенством Евангелия, безошибочностью всей Церкви и осуществлением епископской коллегиальности – с другой.
В документе отмечается, что богословский диалог между христианами разных конфессий указал на потребность в первенстве на вселенском уровне. В ходе обсуждений было также подчеркнуто, что существует взаимозависимость между первенством и синодальностью (соборностью) на каждом уровне церковной жизни. Было предложено по-новому интерпретировать учение Первого Ватиканского собора в том, что касается «патриаршего служения (Римского епископа) Церкви на Западе и его первенствующего служения единству в общении Церквей». Особый акцент должен быть поставлен на служении Папы в его поместной Церкви, то есть в Римской епархии, а также на развитие синодальности в лоне Католической Церкви.
В ходе межконфессионального диалога были названы некоторые принципы, которые могут быть применены к осуществлению первенства Епископа Рима в XXI веке: «Первое, в чем было достигнуто общее согласие, – это взаимная зависимость между первенством и синодальностью на каждом уровне Церкви и исходящая из нее необходимость синодального осуществления первенства». Еще один аспект, по которому было достигнуто согласие, – это соотношение между общинным измерением, основанным на sensus fidei всех крещеных, коллегиальным измерением, выраженным прежде всего в епископской коллегиальности, и личным измерением, выраженным функцией первенства. Прозвучал призыв к децентрализации, вдохновленной моделью древних патриархатов. Была подчеркнута важность принципа субсидиарности: «Ни один вопрос, который может надлежащим образом решаться на низшем уровне, не должен быть передан на более высокий уровень».
Ольга Сакун — Град Ватикан
Юмор подобен благодати
14 июня Папа Франциск принял на аудиенции в Апостольском дворце Ватикана более ста артистов юмористических жанров из Италии, Аргентины, Бразилии, Колумбии, Мексики, Восточного Тимора, США и других стран.
Святейший Отец выразил уважение гостям, подчеркивая их значимость и востребованность в обществе. По словам Папы, эти артисты обладают уникальным даром заставлять людей смеяться, что особенно ценно в контексте многих социальных и личных невзгод. Юмор объединяет людей разных поколений и культур, формирует общую культуру и пространство свободы, способствует общению и разрушает социальные барьеры, становясь противоядием эгоизму и индивидуализму. «Вы напоминаете, что homo sapiens – это ещё и homo ludens (человек играющий)», – отметил Папа, подчёркивая значение радости в повседневной жизни.
Талант юмористов является бесценным даром, который приносит мир и помогает преодолевать трудности, отметил Папа и признался, что каждый день он молится словами Св. Томаса Мора: «Даруй мне, Господи, чувство юмора», поскольку считает, что это помогает воспринимать всё в правильном свете.
В конце обращения Епископ Рима призвал артистов продолжать поднимать настроение людям, особенно тем, кому трудно смотреть на жизнь с надеждой. «Помогите нам, улыбаясь, увидеть реальность с её противоречиями и мечтать о лучшем мире».
Виктор Владимиров — Град Ватикан
Новости
Ватикан
Зал печати Ватикана обнародовал декреты о признании чуда по заступничеству некоторых подвижников, признании мученичества и героических добродетелей. В их числе – чудесное исцеление по заступничеству бл. Карло Акутиса.
Процесс прославления Карло Акутиса в лике святых подошёл к завершению. Чудо, благодаря которому Карло Акутис будет почитаться Вселенской Церковью, произошло два года назад. Речь идёт об исцелении молодой девушки после тяжелой черепно-мозговой травмы, не оставившей ей почти никаких шансов на выживание даже после сложной хирургической операции. По молитвам блаженному Карло Акутису, девушка полностью восстановилась, и врачи не смогли найти этому медицинское объяснение.
Карло Акутис, итальянский компьютерный гений, который умер в 15 лет от лейкемии, посвятив свои страдания Богу за Папу и Церковь, был беатифицирован 10 октября 2020 г. Апостольским письмом Папы Франциска объявлен день почитания Карло Акутиса –10 октября, день его смерти.
Италия
В столице Италии полным ходом идёт строительство восьмиуровневого подземного музея, который будет интегрирован со станцией метро «Пьяцца Венеция». По задумке авторов проекта, который не имеет аналогов в мире, уникальный комплекс станет «новым сердцем Рима, где история и современность сплетаются воедино». Пуск линии метро рекордной стоимостью 700 миллионов евро сначала запланировали к католическому юбилею в 2000 году. Эта жизненно важная артерия соединяла бы римский собор Сан-Джованни и базилику Святого Петра в Ватикане. Но тогда проект не удалось реализовать по целому ряду причин.
Башкортостан
Сестра Максимилиана Бородын, CSSE, из Уфы (Башкортостан) вошла в число отличников по результатам Тотального диктанта 2024 среди тех, кто писал Тест TruD (для тех, кто изучает русский как иностранный).
Писатель Анна Матвеева вручила с. Максимилиане медаль и подписала свою книгу в качестве приза. Тотальный диктант – общественный проект, который проводится силами активистов и волонтеров. Организатор акции – фонд «Тотальный Диктант» (Новосибирск). Уникальный текст диктанта каждый год специально для акции создает известный писатель. Участвовать в Тотальном диктанте может любой желающий, независимо от возраста, пола, образования, вероисповедания, профессии, семейного положения, интересов и политических взглядов.
Беларусь
Две белорусские команды одновременно создали новые евангелизационные телепередачи: «Изгоняющий дьявола» и подкаст для женщин «К себе с любовью».
О подкасте для женщин. Особенность его в том, что ведущей является монахиня и все темы обсуждаются в свете духовности: реализация, самопознание, отношения в семье. «Нерелигиозным людям остается недоступно то огромное богатство знаний и опыта, которые накопила Католическая Церковь. Подкаст создан для того, чтобы зрители получили ответы с обеих позиций: как с религиозной, так и с точки зрения психологии», – говорит ведущая проекта, сестра Михалина Маркевич, которая более 16 лет принадлежит к Ордену доминиканок.
Ответственным за проект «Изгоняющий дьявола» является кс. Юрий Санько, настоятель минского прихода Пресвятой Троицы (Св. Роха). Проекты евангелизационные, рассчитанные не только на белорусских католиков, поэтому выходят на русском языке.
По страницам Internet
Падзеі
Сінадальны шлях патрабуе духоўнага навяртання
Святы Айцец прыняў на аўдыенцыі лідэраў касцёльных аб’яднанняў
13 чэрвеня Святы Айцец прыняў на аўдыенцыі лідэраў касцёльных аб’яднанняў, якія сабраліся ў Ватыкане па ініцыятыве Дыкастэрыі па справах свецкіх, сям’і і жыцця, каб паразважаць пра сінадальнасць.
– Сінадальныя цноты – гэта думаць пра Божае, быць адкрытымі і пакорнымі, – адзначыў Папа ў звароце да ўдзельнікаў сустрэчы мадэратараў асацыяцый свецкіх вернікаў, касцёльных рухаў і новых супольнасцей. – Сінадальны шлях патрабуе духоўнага навяртання, бо без унутранай перамены не будзе доўгатрывалых вынікаў. Я хачу, каб пасля гэтага Сінода сінадальнасць засталася пастаянным спосабам дзеяння ў Касцёле на ўсіх узроўнях, увайшла ў сэрца ўсіх, як пастыраў, так і вернікаў, пакуль не стане агульным “эклезіяльным стылем”. Усё гэта, аднак, патрабуе перамен, якія павінны адбыцца ў кожным з нас, патрабуе сапраўднага навяртання”, – падкрэсліў Папа, прапануючы паразважаць “сінадальнымі цнотамі”, карыснымі на шляху гэтага навяртання.
Думаць пра Божае
У першую чаргу Пантыфік заахвоціў здзейсніць пераход ад “мыслення па-чалавечы” да “мыслення па-Божаму”. “У Касцёле перад прыняццем кожнага рашэння, перад пачаткам кожнай праграмы, апостальства і місіі мы заўсёды павінны пытацца ў сябе: чаго Бог хоча ад мяне, ад нас, у гэты момант, у гэтай сітуацыі?”, – параіў Францішак, нагадваючы, што “галоўным героем сінадальнага падарожжа з’яўляецца Святы Дух: толькі Ён вучыць нас прыслухоўвацца да Божага голасу, як кожнага паасобку, так і ўвесь Касцёл”.
Пераадольваць усякую закрытасць
Другой “сінадальнай цнотай” Папа назваў “пера-адоленне ўсякай закрытасці”, спакусы “закрытага кола”, абсалютызацыі ўласнай пазіцыі і боязі згубіць тоеснасць з прычыны адкрытасці на іншых. Ён за-клікаў касцёльныя рухі служыць не самім сабе, а ўсяму Касцёлу.
“Сінадальнасць заахвочвае нас з велікадушнасцю зазірнуць за агароджу, бачыць Божую прысутнасць і Яго дзейнасць нават у незнаёмых нам людзях, у новых пастырскіх формах, у місіянерскіх сферах, дагэтуль не вядомых нам; сінадальнасць заахвочвае нас здзівіцца і дазволіць “параніць” сябе голасам, досведам і пакутамі іншых: братоў і сясцёр па веры і ўсіх людзей вакол нас”, – дадаў Святы Айцец.
Выхоўваць у сабе пакору
Пантыфік адзначыў таксама, што “духоўнае навяртанне павінна пачынацца з пакоры, якая з’яўляецца брамай да ўсіх цнотаў”. Ён падкрэсліў, што “толькі пакорныя здзяйсняюць вялікія справы ў Касцёле”, бо яны маюць моцны фундамент, заснаваны на Божай любові, якая не шукае прызнання.
“Гэты этап духоўнага навяртання з’яўляецца таксама асноватворным для будавання сінадальнага Касцёла: толькі пакорны чалавек па-сапраўднаму цэніць іншых, прымае іх уклад, іх парады, іх унутранае багацце, раскрываючы не сябе, а сваю супольнасць. Менавіта пакорны чалавек бароніць адзінства ў Касцёле, пазбягае падзелаў, пераадольвае напружанасць, будучы здольным адкласці ў бок нават свае ўласныя ініцыятывы, каб зрабіць уклад у супольныя праекты, і гэта таму, што ў служэнні ён знаходзіць радасць, а не расчараванне ці крыўду. Жывая сінадальнасць на ўсіх узроўнях па-сапраўднаму немагчыма без пакоры”, – падкрэсліў Пантыфік.
Аляксандр Панчанка — Vatican News
Самы ранні тэкст апокрыфа
Шмат гадоў у Дзяржаўнай і ўніверсітэцкай бібліятэцы імя Карла фон Асецкага ў Гамбургу ляжаў незаўважаным фрагмент папіруса на грэцкай мове.
Адкрыццё манускрыпта пад інвентарным нумарам P.Hamb.Graec. 1011 здзейснілі папіролагі Лаёш Беркес з Берлінскага інстытута і яго калега Габрыэль Накі Маседа з Льежскага ўніверсітэта ў Бельгіі. Папіролагі расшыфравалі фрагмент манускрыпта – самую раннюю з захаваўшыхся копій апакрыфічнага Евангелля Св. Тамаша. У старажытным рукапісе апісваюцца дзіцячыя гады Езуса.
У фрагменце (памерам прыкладна 11 на 5 сантыметраў), які паходзіць з позняга Старажытнага Егіпта, захаваліся рэшткі трынаццаці радкоў грэчаскіх літар, каля дзесяці літар у радку.
Паводле інфармацыі Інстытута хрысціянства і старажытнасцяў універсітэта імя Гумбальдта ў Берліне (HU), рукапіс датуецца IV-V стагоддзямі. Евангелле Св.Тамаша аднесена да ліку апокрыфаў Новага Запавету. Яны не ўвайшлі ў Біблію, але іх гісторыі былі вельмі папулярныя і шырока распаўсюджаныя ў старажытнасці і Сярэднявеччы.
Мяркуецца, што ўпершыню Евангелле было запісана ў II стагоддзі нашай эры. “Нашыя адкрыцці адносна гэтай познеантычнай грэчаскай копіі твора пацвяр-джаюць бягучую ацэнку таго, што Евангелле Дзяцінства, паводле Тамаша, першапачаткова было напісана на грэчаскай мове”, – падкрэсліў Накі Маседа.
Ян Глінскі
Навіны
Ватыкан
14 чэрвеня Святы Айцец прыняў на аўдыенцыі ў ватыканскім Апостальскім палацы Прэзідэнта Рэспублікі Каба-Вердэ Жазэ Марыю Перэйра Невіша.
У ходзе шчырых перамоў у Дзяржаўным сакратарыяце былі падкрэслены добрыя адносіны паміж Святым Пасадам і Каба-Вердэ, абмеркаваны некаторыя аспекты сацыяльна-эканамічнай сітуацыі краіны, а таксама ўжыванне двухбаковага Пагаднення, ратыфікаванага ў 2014 годзе.
Падчас размоў адбыўся абмен меркаваннямі аб актуальных міжнародных падзеях, у прыватнасці, аб праблемах бяспекі, канфліктах у свеце, міграцыйных феноменах і гандлі людзьмі.
Італія
Італьянскі епіскапат паведаміў, што 7 ліпеня Папа Францішак наведае горад Трыест, дзе прыме ўдзел у цырымоніі закрыцця 50-га Сацыяльнага тыдня католікаў у Італіі. Пантыфік звернецца да ўдзельнікаў форума з пасланнем, а таксама ўзначаліць цэлебрацыю святой Імшы, абвясціў арцыбіскуп Джузэпэ Батуры, Генеральны сакратар Канферэнцыі Біскупаў Італіі.
Сацыяльны тыдзень католікаў у Італіі праходзіць з 3 па 7 ліпеня.У ім прымаюць удзел каля 1500 дэлегатаў ад розных дыяцэзій Італіі, а таксама каталіцкіх грамадскіх і дабрачынных арганізацый і аб’яднанняў. Форум будзе прысвечаны ўдзелу ў дэмакратычным жыцці краіны. Нагодай для абрання тэмы стала 75-годдзе Канстытуцыі Італьянскай Рэспублікі. Удзельнікі сустрэчы будуць абмяркоўваць пытанні, звязаныя з удзелам у жыцці грамадства, мірам, працай, правамі чалавека, міграцыяй, інтэгральнай экалогіяй і эканомікай.
Егіпет
У Егіпце адбываецца перэгрынацыя рэліквій Св. Францішка пад дэвізам “Францішак вяртаецца”, прысвечаная 800-й гадавіне атрымання стыгматаў святым з Асізі. Фрагмент манаскага хабіта святога быў дастаўлены ў Каір 23 мая 2024 года. Потым рэліквіі былі перавезены ў Александрыю, адкуль яны вырушылі ў Эль-Мінью, Асьют, Кену і затым у Луксор. Праз перэгрынацыю і ўспамін сведчання Асізскага Бедняка Ордэн меншых братоў хоча “ажывіць францішканскую духоўнасць”.
Успамін 800-й гадавіны падарожжа святога ў Егіпет стаў таксама нагодай для шматлікіх міжрэлігійных падзей. На гэта ўказаў у размове з Vatican News малады егіпецкі францішканін Антоні Эймэн. “Ад таго моманту распачаўся новы этап дыялогу паміж мусульманамі і хрысціянамі ў Егіпце”, – патлумачыў манах.
Ліван
Джо Абдэль Сатэр, ліванскі католік і інструктар па плаванні, з дапамогай сяброў стварыў самы вялікі ў свеце ружанец, які хістаецца на хвалях Міжземнага мора. Ідэя прыйшла яму падчас штодзённага сузірання марскіх хваляў, у якіх ён бачыў абрысы ружанца.
Ружанец, даўжыня якога складае 100 метраў, створаны з меншых белых пластыкавых збаноў белага колеру (пацеркі «Вітай, Марыя») і большых блакітных (пацеркі «Ойча наш»). Крыж зроблены з дрэва. «Я нырнуў і прывязаў пацеркі вяроўкай да падводных камянёў», – сказаў Сатэр. Інсталяцыя абсталявана лямпамі, якія ўначы выпраменьваюць яркае святло. Для мясцовых вернікаў гіганцкі ружанец стаў цэнтрам свята Маці Божай Валадаркі мора, якое адзначалася 11 мая. “Мы сабралі яго, каб памаліцца падчас св. Імшы і падзякаваць Найсвяцейшай Маці. Гэта сімвалізуе нашу ўсходне-каталіцкую адданасць Марыі”, – сказаў кс. Ферэз Таўк.
Па старонках Інтэрнэту