События
Никто не спасается в одиночку
Папа Франциск подписал новую энциклику Fratelli tutti
3 октября во время краткого визита в Ассизи Папа Франциск подписал новую энциклику Fratelli tutti, в которой указывает на братство и социальную дружбу как на пути для созидания лучшего, более справедливого и мирного мира. Святейший Отец отмечает, что во время написания энциклики началась пандемия коронавируса, и эта чрезвычайная ситуация на глобальном уровне показала, что никто не спасается в одиночку и что настало время мечты о «едином человечестве», в котором все – братья.
В первой из восьми глав – «Тени замкнутого мира» – Папа останавливается на многочисленных искажениях и заблуждениях современной эпохи, таких как манипуляция и деформация понятий демократии, свободы и справедливости; эгоизм и безразличие к общему благу; преобладание логики рынка, основанной на прибыли и на культуре отбросов; безработица, расизм, нищета; неравноправие и порабощение, торговля людьми, злоупотребления в отношении женщин и принуждение их к аборту; торговля органами. Речь идет о глобальных проблемах, которые требуют глобальных действий, подчеркивает Святейший Отец.
В ответ на эти теневые аспекты энциклика предлагает сияющий пример Доброго самарянина, которому посвящена вторая глава: «Чужой на дороге». Все мы призваны сделаться ближними для других, отмечает Папа, увещая христиан узнавать лик Христа в лице каждого отверженного.
Об универсальной любви идет речь в третьей главе – «Мыслить и порождать в открытом мире». Папа призывает «выйти из самих себя» и открыться навстречу ближнему, стремясь к «универсальному общению». Он отмечает, что чувства солидарности и братства зарождаются в семье, поэтому семью следует защищать, уважая ее первостепенную и незаменимую воспитательную функцию. В этом разделе упоминается и об этике в международных отношениях: каждая страна, читаем в тексте, принадлежит также и иностранцу, и в благах определенной территории нельзя отказывать нуждающимся, которые происходят из других мест.
Четвертая глава – «Сердце, открытое всему миру» – посвящена теме миграции. Необходимо отреагировать на нужды тех, кто бежит от серьезных гуманитарных ситуаций: упростить получение виз, открыть гуманитарные коридоры, обеспечить нуждающихся жильем, безопасными условиями жизни и основными услугами; предоставить возможность работать и получать образование; содействовать воссоединению семей, защищать малолетних, гарантировать религиозную свободу.
Тема пятой главы – «Доброкачественная политика», то есть политика, которая становится одной из самых ценных разновидностей любви, когда она служит общему благу. Папа пишет также о необходимости реформы ООН в направлении искоренения бедности и защиты прав человека: ООН, гласит энциклика, должна продвигать силу закона, а не закон силы.
В шестой главе – «Диалог и социальная дружба» – речь идет о концепции жизни как искусства встречи со всеми без исключения, поскольку у каждого можно чему-нибудь научиться и не существует людей ненужных.
Седьмая глава посвящена ценности и продвижению мира: «Маршруты новой встречи». В ней утверждается, что мир ведет к созиданию общества, основанного на взаимном служении. С понятием мира тесно связано понятие прощения. Нужно любить всех без исключения, подчеркивается в энциклике. При этом любить угнетателя означает помочь ему измениться и не позволять ему угнетать ближнего. Прощение не означает безнаказанность, оно подразумевает справедливость и память. Простить не означает забыть: это означает отказаться от деструктивной силы зла и возмездия. Никогда не следует забывать об ужасах Шоа, об атомных бомбардировках Хиросимы и Нагасаки, о гонениях и этнических чистках: о них нужно всегда помнить, чтобы сохранить живой память коллективной совести. Важно также помнить обо всем добром, добавляет Папа Франциск.
Особое внимание уделено вопросу войны, которая является поражением для политики и для человечества, постыдной уступкой силам зла. Подчеркивается, что в настоящее время, в отличие от прошлого, не может идти речи о «праведной войне»; следует со всей силой утверждать: «нет войне».
В энциклике подтверждается недопустимость смертной казни: она должна быть отменена во всем мире. Святейший Отец подчеркивает необходимость защищать священный характер жизни во всех ситуациях, где ее пытаются принести в жертву: жизнь рождающихся детей, инвалидов, пожилых.
В последней, восьмой главе – «Религии на служении братства во всем мире» – Папа вновь утверждает, что терроризм не порождается религией, но его причины заключены в неверной интерпретации религиозных текстов, а также в политике голода, нищеты, несправедливости и угнетения. Мир между религиями возможен, и для этого нужно всем гарантировать религиозную свободу, основополагающее право человека. В энциклике подчеркивается роль Церкви в защите этой свободы.
Ольга САКУН- Град Ватикан
Новости
Ватикан
С воскресенья 4 октября – после приостановки из-за карантина – ежедневная ватиканская газета L’Osservatore Romano начала выходить с обновлённой графикой и содержанием, интегрируясь в единую систему ватиканских СМИ.
Восемь страниц обновлённого «Римского обозревателя» будут посвящены новостям Ватикана и Католической Церкви, религиозным событиям, известиям из мира политики и культуры. Несколько раз в неделю будут выходить специальные тематические рубрики: во вторник – культурный еженедельник Quattropagine; в среду – материалы о Церкви, становящейся полевым госпиталем на путях мира (Religio); в четверг – «Неделя Папы Франциска» о высказываниях и деятельности Святейшего Отца; в пятницу – хроника глобализированного мира (Atlante).
Новая версия L’Osservatore Romano доступна как в печатном варианте, так и в цифровом – благодаря новому мобильному приложению, которое можно бесплатно скачать на смартфон или планшет из AppStore или PlayStore.
Италия
«Вера не закрывает, а открывает горизонты. Взгляд на небо всегда поднимал величайшие вопросы о смысле и предназначении человека», — подчеркивает бывший директор Ватиканской астрономической обсерватории, комментируя призывы итальянских епископов к организации так называемой «катехизации под звездами». Это предложение можно найти в последнем пастырском материале «Начните вместе. Советы по катехизации в Италии во время COVID-19». Епископы предлагают организовать катехизацию под открытым небом. Они пишут, среди прочего: «Почему бы не поговорить с детьми о Божьем творении, глядя на звезды?». По словам астронома-иезуита отца Хосе Габриэля Фунеса, это отличная идея – одновременно приблизить детей к вере и науке. Он указывает, что поднятие глаз к небу открывает нам возможность молиться и благодарить Создателя за дело творения, но такое отношение должно сопровождаться конкретными знаниями, например, о Большом взрыве и последних научных достижениях о происхождении творения.
Франция
Парижский Нотр-Дам восстанавливают по средневековым технологиям. Мастера-реставраторы используют исторические средневековые технологии, чтобы максимально близко к оригиналу восстановить дубовые конструкции, сгоревшие полтора года назад. Отмечается, что все балки из дуба мастерят вручную недалеко от исторического памятника. Среди инструментов только топор и электропила. Конечная конструкция, говорят строители, будет весить до 3 тонн. Посмотреть, как кипит работа, приходят сотни любопытных парижан. Каркас даже поднимают не краном, а ручной лебёдкой.
Тем временем открылся для посетителей археологический музей, расположенный в крипте собора. Пожар не нанёс ему прямого ущерба, однако помещения оказались загрязнены токсичной свинцовой пылью от сгоревших перекрытий, и специалисты лишь недавно завершили очистку музея.
Казахстан
«Поздравляю Казахстан с решительным шагом на пути к отмене смертной казни», – такими словами президент Общины Святого Эгидия Марко Импальяццо приветствовал решение Республики Казахстан присоединиться ко Второму факультативному протоколу Международного пакта о гражданских и политических правах, направленного на отмену смертной казни.
23 сентября это важное решение озвучил президент страны Касым-Жомарт Токаев в ходе видеоконференции на 75-й сессии Генеральной ассамблеи ООН. С подписанием документа азиатская страна фактически отменяет смертную казнь после 17-летнего моратория.
По страницам Internet
Падзеі
Служыць Богу і бліжняму
Капліца Рыжскай духоўнай семінарыі
5 кастрычніка ў Рызе (Латвія) адзначылі 100-гадовы юбілей існавання духоўнай семінарыі, дзе вучыліся многія святары, якія сёння нясуць служэнне ў Беларусі.
Цяпер гэта адзіная каталіцкая семінарыя ў Латвіі.
У часы ганенняў на веру ў Савецкім Саюзе яна разам з семінарыяй у Каўнасе была адной з дзвюх навучальных устаноў, дзе праходзілі падрыхтоўку будучыя святары для ўсіх былых савецкіх рэспублік.
Як паведамляе польская рэдакцыя парталу Vatican News, гэтая фармацыйная супольнасць, заснаваная ў 1920 годзе, першапачаткова дзейнічала пры марыйным санктуарыі ў Аглоне, непадалёк ад мяжы з Беларуссю. Праз чатыры гады семінарыя была перанесена ў Рыгу, дзе практычна без перапынкаў дзейнічае да гэтай пары.
Падчас юбілейнай урачыстасці быў прадстаўлены дакументальны фільм пра гісторыю Рыжскай семінарыі, жыццё семінарыстаў, іх імкненні, а таксама пра сучасныя праблемы, звязаныя з фармацыяй духавенства.
Нездарма арцыбіскуп Рыжскі Збігнеў Станкевіч настойліва заахвочваў вернікаў маліцца ў інтэнцыі пакліканняў да святарства. Як адзначаецца на Vatican News, існуе таксама патрэба правядзення грунтоўнага душпастырства пакліканняў сярод моладзі.
Сярод вядомых выпускнікоў Рыжскай духоўнай семінарыі, якія нясуць служэнне ў Беларусі, дапаможны біскуп Пінскай дыяцэзіі Казімір Велікаселец, Генеральны вікарый Віцебскай дыяцэзіі ксёндз прэлат Францішак Кісель, пробашч парафіі святога Сымона і святой Алены ў Мінску ксёндз канонік Уладзіслаў Завальнюк, пробашч парафіі святога Юзафа ў Мала-дзечне ксёндз прэлат Эдмунд Даўгіловіч-Навіцкі і многія іншыя святары.
Прэфектам семінарыі пэўны час з’яўляўся ксёндз прэлат Юзаф Трубовіч, які сёлета адышоў у вечнасць на 95-м годзе жыцця.
Паводле: Vatican News / Catholic.by
У сардэчнай атмасферы
Адбылася сустрэча арцыбіскупа Антоніо Меніні з Мітрапалітам Веніямінам
6 кастрычніка арцыбіскуп Антоніо Меніні, спецыяльны дарадчык Апостальскай нунцыятуры ў Рэспубліцы Беларусь, і ксёндз Махэр Шаммас, Часовы павераны ў справах Святога Пасаду ў Рэспубліцы Беларусь, сустрэліся з Патрыяршым Экзархам усяе Беларусі Мітрапалітам Мінскім і Заслаўскім Веніямінам.
На сустрэчы прысутнічалі таксама намеснік міністра замежных спраў Рэспублікі Беларусь Сяргей Алейнік і протаіерэй Мікалай Коржыч, Старшыня Сінадальнага аддзела Беларускай Праваслаўнай Царквы па ўзаемаадносінах Царквы і грамадства.
Размова адбылася ў вельмі сардэчнай атмасферы ўзаемнай прыязнасці. Арцыбіскуп Антоніо Меніні перадаў Мітрапаліту Веніяміну віншаванні Святога Айца Францішка з нагоды яго прызначэння Патрыяршым Экзархам усяе Беларусі разам з памятным медалём сёмага года пантыфікату Папы і шчырымі пажаданнямі поспеху ў яго пастырскай місіі. Мітрапаліт Веніямін шчыра падзякаваў за віншаванні і таксама перадаў сардэчнае прывітанне Святому Айцу.
Абодва бакі пагадзіліся, што сёння неабходна, каб Каталіцкі Касцёл і Праваслаўная Царква ў Беларусі працягвалі па-братэрску супрацоўнічаць на ўсіх узроўнях дзеля дабра краіны і грамадства.
Асаблівым чынам было падкрэслена, наколькі гэта супрацоўніцтва важнае, каб перадаць маладым пакаленням, якія сёння часта становяцца ахвярамі секулярызму і спажывальніцтва, евангельскія каштоўнасці.
І Мітрапаліт Веніямін, і арцыбіскуп Меніні, а таксама Сяргей Алейнік звярнулі ўвагу на глыбока ўкаранёную асаблівую рысу Беларусі, у якой вернікі розных канфесій жывуць у згодзе і ўзаемнай павазе. Яны пад-крэслілі, што неабходна працягваць маліцца, каб у краіне запанавалі супакой і згода дзеля дабра ўсяго грамадства. Апостальская нунцыятура спадзяецца, што атмасфера згоды і супакою сапраўды настане тады, калі ў Мінска-Магілёўскую архідыяцэзію вернецца яе законны пастыр.
Апостальская нунцыятура ў Рэспубліцы Беларусь
Фота: Church.by
Catholic.by
Навіны
Ватыкан
Кангрэгацыя Веравучэння прадставіла ліст адносна лячэння асобаў у крытычнай і тэрмінальнай стадыі жыцця Samaritanus bonus («Добры Самаранін»). Дакумент ухваліў Папа Францішак.
Як паведамляе беларуская рэдакцыя парталу Vatican News, мэта дакумента – прапанаваць канкрэтныя шляхі рэалізацыі паслання Добрага Самараніна. У дакуменце гучыць асуджэнне любой формы эўтаназіі і дапамогі ў суіцыдальнай смерці. Нават калі «аздараўленне немагчымае або малаверагоднае», «неад’емным абавязкам» застаецца «медыцынскае, санітарна-эпідэміяла-гічнае, псіхалагічнае і духоўнае суправаджэнне» хворых людзей, сцвярджаецца ў пасланні.
Балгарыя
Балгарская Праваслаўная Царква 16 верасня, напярэдадні ўрачыстасці св. Сафіі, апякункі сталіцы Балгарыі, атрымала ў дар ад Папы Францішка рэліквіі святога Папы Клімэнта і святога Патыта, якія звязаны з Сафіяй. Кажучы пра гэтых двух святых, чые рэліквіі былі перададзены ў дар, Папа адзначыў: «Пралітая імі кроў, каб даць сведчанне веры ў Пана Езуса, з’яўляецца як быццам semen christianorum, насеннем новых хрысціянаў , і абавязвае нас усіх, якія аддаем пашану іх рэліквіям, выражаць з аднолькавай адвагай нашу любоў да Хрыста і да нашых братоў».
Мітрапаліт Сафійскі Неафіт, Патрыярх Балгарскі, адзначыў, што гэты дар – «вялікае благаслаўленне і духоўны мост паміж Царквой Балгарыі і Рымскім Касцёлам».
Эфіопія
У праваслаўным манастыры Абуна Гарыма на поўначы Эфіопіі знаходзяцца найстарэйшыя ілюстраваныя пера-клады Евангелля. Лічылася, што яны датаваліся XI стагоддзем, аднак нядаўнія даследаванні адсунулі час іх стварэння яшчэ на шэсць стагоддзяў.
Як паведамляе польская рэдакцыя парталу Vatican News, манастыр быў заснаваны, верагодна, каля VI стагоддзя, шмат разоў спальваўся і адбудоўваўся. Рукапісы складаюцца з двух ілюстраваных кодэксаў, якія змяшчаюць чатыры Евангеллі і напісаны на класічнай эфіопскай мове.
Спецыяліст у галіне старажытнай Эфіопіі а. Рафал Зарэчны SI распавёў Ватыканскаму радыё, што ў апошнія гады былі праведзены радыевугляродныя даследаванні гэтых рукапісаў. Даследаванні, па яго словах, паказалі, што матэрыял, верагодна, адносіцца да канца IV або пачатку V стагоддзя.
Кодэксы багата ўпрыгожаны. У іх знаходзяцца выявы чатырох евангелістаў, а таксама шмат іншых ілюстрацый і арнаментаў.
Беларусь
Кс. Юрый Дрозд, дырэктар Катэхетычнага каледжа імя Зыгмунта Лазінскага ў Баранавічах, абараніў доктарскую дысертацыю па тэалогіі, якую напісаў у інстытуце тэалагічных навук Люблінскага каталіцкага ўніверсітэта імя Яна Паўла ІІ. У сваёй навуковай працы ён даследаваў духоўную спадчыну вядомага беларускага асветніка кс. Адама Станкевіча, які быў не толькі святаром, але таксама грамадска-палітычным дзеячам, выдаўцом, гісторыкам, публіцыстам і літаратуразнаўцам. Тэма для доктарскай дысертацыі – «Беларуская канфесійная і нацыянальная ідэнтычнасць у тэалагічных поглядах ксяндза Адама Станкевіча (1891 – 1949)» – асабліва цікавая і актуальная ў наш час.
У сваім нетрывіяльным даследванні кс. Юрый Дрозд звярнуўся да спадчыны славутага дзеяча беларускага каталіцкага адраджэння першай паловы ХХ ст. кс. Адама Станкевіча, спрабуючы паказаць яго не толькі як знакавую фігуру грамадскага і культурнага жыцця Заходняй Беларусі, але перадусім прааналізаваць яго творы з багаслоўскага пункту гле-джання. Такім чынам, абароненая навуковая праца адкрывае багаты духоўны свет кс. Адама Станкевіча і паказвае істотную сувязь яго грамадскай пазіцыі з глыбокай верай.
Па старонках Інтэрнэту